见此情形。
年纪比她大了二十多岁的吴月琴眼中顿时闪过了一丝意外：
“小许，你这手艺够精湛的，经常自己做饺子？”
不同于陆光达和王淦昌的老交情，吴月琴与许鹿希并不是相熟之人，二者甚至在“出身”上都有着很大的差异。
吴月琴是地地道道的农村妇女，她和王淦昌结婚的时候只有16岁。
至于王淦昌嘛.....
13岁。
没错。
王淦昌结婚的时候只有13岁。
王淦昌1907年出生于常熟县支塘镇一个远近闻名的中医世家，家中日子还算殷实。
不幸的是。
在他4岁丧父，9岁那年丧了母。
抚养王淦昌的任务落在在外谋生的两个哥哥肩上，外婆始终觉得家中应该有个女人来照应他，就给他相了一门亲。
至于包办婚姻的对象，便是邻乡女子吴月琴。
等到王淦昌考取水木大学的时候，他便已经有了女儿王慧民。
接着王淦昌去了德国留学，回国后受竺可桢校长的邀请，他携妻子来到浙大教书。
再后来由于抗战局势问题，浙大迁往了后方。
王淦昌在途中染上肺结核，薪水也停发数月，一家七口日子甚是艰辛。
当时正是靠着吴月琴一边在荒坡边开垦菜地，一边养了一群鸡和三只奶羊，方才保证了一家人的生活用度。
因此对于吴月琴来说，包饺子属于一项很熟练的家庭主妇技巧。
结果没想到.....
出生自书香门第、理论上应该十指不沾阳春水的许鹿希，居然能这么熟练的擀出一手饺子皮？
这显然有些出乎吴月琴的预料。
听到吴月琴惊讶的语气，许鹿希只是轻轻将一根发丝捋到耳后，淡淡的笑了笑：
“稼先....光达他很喜欢吃饺子，他说当年在还海对面留学的几年里，最想吃的就是猪肉大葱馅的饺子。”
“后来回国的第一时间，他就找了家馆子吃了个够。”
“几年前他说有事要忙，一出门就是半年一年，虽然不知道他具体的任务，但我多少也猜到了和国家有关。”
“我这人学的是解剖学，在科研方面帮不上大忙，所以我就找了个师傅，和她学了手包饺子的技术。”
“这样等光达下次回来，我好歹能亲手给他端上一盘热气腾腾的饺子，至少....分担点他的压力。”
说罢。
许鹿希飞快的抹了把眼角，也不管眼周沾上了些许面粉：
“....说的有点多了，让吴姐你见笑了。”
吴月琴却没有丝毫嘲笑许鹿希的想法，而是伸手握住了许鹿希的手掌。
这位之前令她认为不会有太多共同语言的女子，此时却如此的令她感到亲近。
而在她们不远处。
早在二人一出现便注意到她们的徐云见状，亦是猜到了什么，幽幽叹了口气。
后世提及兔子们原子弹的研发，陆光达、王淦昌、老郭等人的出镜率几乎高达百分之百。
他们隐姓埋名数十载，只为祖国能够挺起脊梁，赤诚之心苍天可鉴。
不过在他们背后。
他们的家庭、爱人的默默贡献，却也同样不可忽视。
就像战术术语中的“大后方”一样，没有一个稳定、支持理解的后方，前线哪能筑起万里长城呢？
比如许鹿希。
她与陆光达分别了整整二十八年，期间只有少数几次见面。
门前花开花落，但她却依旧忠贞不移，从始至终义无反顾的等待着那个人。
然而遗憾的是。
86年陆光达回到了她的身边，奈何当时陆光达由于核辐射身患重病，只与许鹿希相处了一年的美好时光，便恋恋不舍的离开了这人世间。
而她身边的吴月琴，同样也是王淦昌身后最坚实的盾牌。
她没有许鹿希那么丰富的学识，但却用朴素的行动践行着对王淦昌的爱意。
在王淦昌化名王京的那些年里。
吴月琴一手拉扯5个孩子长大，并将他们全部送进了大学的校门，一人承担了父亲与母亲的责任。
在整个221基地中。
类似吴月琴、许鹿希这样的后盾还有不少。
她们在人生经历上或许算不上“奇女子”，但比很多挂着奇女子标签的人物更加值得令人敬佩。
另外关于吴月琴和王淦昌，还有一件很令人感叹的事儿。
1997年7月的一天。
住在木樨地一幢老干楼里、已经90高龄的王淦昌像往常一样去楼下散步、
不料被一个年轻人骑车撞倒，经检查为右腿股骨胫碎裂。
五个月后。
94岁高龄的吴月琴竟在一个夜晚也不慎摔碎右腿股骨胫，于1998年7月去世。
三个月后。
王淦昌走完91岁的辉煌人生，追随他的爱妻而去。
曾经的旧式封建婚姻，让这两人走到了一起，相濡以沫，风雨同舟，共同迈过78年的艰辛历程，就连最后承受伤痛也偶合般地均为右腿股骨胫。
这究竟是天意，还是巧合？
恐怕真的只有老天爷知晓了。
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