“通古大人在强词夺理。尔儿子李由在三川郡为郡守作威作福的程度，与古之诸侯有过之而无不及，就是因为没有王侯监督。”
隗状上前一步说：“陛下，关于李由等郡守在地方为官所为，臣与淳于大人有同感。本朝特有的阶层固化已经形成雏形，没有贵族之名，却有权贵之实的官员相互间肥水自斟的事，大面积存在。”
“不能因为尔等所述的没有查证的李由等人为官不正，就废了郡县制吧？”始皇帝在这个问题上公正地说：“废除郡县制等于驾着马车向后退。”
“陛下，马车可以继续向前。但是马车旁得有骑马武士护驾。”淳于越直奔始皇帝最得意的一家恒久远的郡县制说：“要想江山一家永流传，非分封与郡县并行不可。分封圣上的儿子们为王分的是郡县的权，而不是中央的集权。凡圣上的旨意由郡县去执行，由诸侯王去监督他们在执行中不夹带私货。”
李斯反对说：“废分封，建郡县是大秦帝国铁定的国策，不容怀疑。”
“李大人别忘了，大秦帝国要建的是一家恒久远的家天下。如今在尔等佞臣的误导下，实际成陛下的一人天下。”淳于越话粗理不粗地直言说：“当今陛下是天生的真龙天子，熟谙权术，能自如地驾驭权利，在陛下的强势集权下，满朝文武，各级官吏无一人敢起异心。可是谁敢保证二世、三世、四世直到万世后人不出一个懦弱而大权旁落的昏主？那时一旦出现权大欺主的奸贼，谁人领兵讨之？一旦地方出现较之英布、彭越辈更大的盗寇，没有诸侯王挡着，皇帝就要真接面对，那可就是一开始就输不起的大战。大家都是读书人，牧野一战商代夏的历史不可忘呀。”
始皇帝铁青着脸怒吼：“大胆，周大人献计建阿房宫，朕没说什么，尔竟然说了这么多所答非所问的废话。”
话说到这份上，淳于越知道，不说完，恐怕没机会了。他上前一步激动地说：“陛下拥有九洲四海，而儿子们却养成了纨绔而无所事事（司马迁言）。日后江山社稷传与二世三世，他们没有诸侯王辅助。只有分封他们为王，王四面拱卫中央，中央才能威摄四方，周朝因为这么做了，才传了八百年之久。国家大计方针只有效仿古代才能长久呀。”
“胡说。”李斯大声驳斥说：“夏商周三代分封也各不相同，有宗主制，有贵族制。从盘古至今没有哪朝传到千年的。如今大秦帝国要建立传万世的新朝代，唯有郡县制可保长久。”
“李斯是当今误国大奸。尔身为战国最后大儒荀子的学生，却鼓动陛下废分封，弃儒家。如今郡县与法制已显现出了先天不足，英布等山贼，彭越等水盗剿而不灭，皆是如尔儿子李由等官员有法不依，执法由己，知法犯法所至。要是有王者镇着，各级官吏一定会有所收敛，剿匪也就不敢出工不出力。儒法本是一家，律法规范家国准则，儒家思想统一人心。儒法并行方能天下安定。”
面对淳于越的步步紧逼，以善辩著称的李斯似有哑火之状。
始皇帝强压心中怒火说：“朕在全国施行郡县制，以法治国几年了，没想到朝中还有淳于越这样的怀疑分子。”他拍着龙椅边问：“军界的各位大员，因为没有被裂土分封为王侯，出了英布、彭越这样的江洋盗贼，尔等就视而不见吗？”
全国军马统帅太尉冯劫、京畿护卫总兵郎中令赵高、卫尉来自飞、全国粮草总管少府章邯四人出班跪倒回：“臣等肝脑涂地在所不辞。”
“各位以法家自居的认为没有儒家教化，法制就不能长治久安吗？”
这话问的，真不知道始皇帝想听法律学得精，背得熟的李斯与赵高说真话还是假话？
郎中令赵高、左相李斯、御史大夫德昧、仆射周青臣、以御史身份代理廷尉的张苍出班跪拜说：“回陛下，要想夜不闭户，路不拾遗，唯有严刑峻法。”
“老丞相隗大人与右相冯大人呢？”
冯去疾出班奏：“臣觉得李大人与淳大人说得都对，觉得都在理，所以不敢枉言，一切听陛下裁定。”
隗状出班回：“回陛下，臣作为臣子应该一切听从君父所言，始终与人主保持一致。但是从道理上讲，臣认为淳于越大人所言，没有包藏祸心，皆是为陛下的家天下着想。”
李斯抢着说：“陛下，隗大人与冯大人作为朝臣的领班人物己经表达了忠心，就是一切听从陛下旨意办。陛下是万民之父，制法而不受法。陛下的最后裁定就是臣等办事的方向。”
始皇帝用手摸着皇冠上的十二串挂珠说：“朕用战争消灭战争，将天下人从混乱无序的深渊中解救出来，绝不允许战争根源的挂着十串珍珠的王侯再次出现，不许再发生裂土称王的事，天下只能是一人之天下，朕先求长生，要是天不随朕愿，那就要一代一人地传下去。”
只有忠心，不识时务的淳于越急得大喊：“陛下有成活的公子二十四个，成活的公主十个。二世皇帝就要养二十三个兄弟，十个公主。三世就是养二十多个叔叔与十个姑姑，加上成百的堂兄弟表姐妹，四世就要达到养活成千的皇亲国戚，以此推下去，子孙必为匹夫。因为总有养不了的时候。”
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