这里说的娘娘庙就位于我读中学的那个村子里面，村子里面有关于娘娘庙和娘娘山的传说。传说这个村里的三个姐妹，从小家里没有爹娘照看，要自己去山里捡柴，挖野菜来生活，他们在山里遇到了仙人，仙人教她们玩石子，从手指头大的石子开始，越玩越大，拳头大的，脚掌大的，最后到磨盘大的时候她们就成仙了，成仙后她们之前在村子里住的房子就被供奉为娘娘庙，传说中捡柴的山，就被奉为娘娘山。
我第一次看到娘娘庙的时候根本没有意识到那就是娘娘庙，那是两间被墙隔开的房子，基本位于村子的正中位置，高出路面大约6~7个台阶，两间都是小卖部，正对着门的墙上有一张贴画，画面上有三个女子形象的人物画，而且是两间小卖部一边一半，这样就让中间的人像被墙挡住了些，我第一次见到的时候就觉得好生奇怪，那贴画一看就是作为供奉用的，但是为什么会两家共用一张呢。后来问了别人才知道，这个画像就是娘娘们的画像，因为她们的房子被一分为二，而且两家都想得到娘娘的佑佐，所以就成了这样的状况。
先不说对小卖部的佑佐，这个娘娘庙平时是没有香火的，只有在夏季干旱的时候，人们会在娘娘庙前做法求雨。我们老家所在的地方，没有地下水，也没有河流，生活用水和庄稼地用的水，都是靠天吃饭，雨水是越多越好的，但是雨水也不是那么充沛，所以每到干旱的季节，人们就开始求雨。
求雨一般都是在娘娘庙对面人们叫做剧场的地方进行的，剧场其实就是围起来的一个舞台和一大片供观众站立的空地，求雨时需要先叫来戏班子唱七天的戏，祈福求雨是夹杂在每天的唱戏的热闹中的。
做法求雨的是这个村子里的一个神婆，我记忆里神婆个子不是很高，头发梳的溜溜光的在后脑盘着个发髻，做法时戏班子会有演员穿着黑色的袍子举着旗子什么的在舞台上站位，然后随着喧天的锣鼓不时变换队形，神婆在台下会念念有词，然后会看到她浑身颤抖的倒在地上，边上就会有人问神婆，今年会不会下雨，什么时候下，下多少雨等等，神婆则会用一种奇怪的语音来回答。也有不回答的时候，那就是说做法失败了，没有迎来娘娘。
每年看求雨都会有一些不一样，比如说这一年，每天问做法的神婆什么时候，回答都是没到时间呢，眼看7天的戏都要唱完了，仍然是时间不到，让戏班子又续了三天，终于在最后一天说，明天能下雨，不过戏班子还要接着唱，那时候戏班子唱戏的钱都是村民凑的，唱戏天数长，村民要出的钱就多，虽然大家都比较穷，但是为了求雨，也没有人反对，于是神婆在抽搐的状态下布置好了求雨的游行要走的路线，沿途的供奉，鞭炮要怎么准备，而且在最后还说了一句，今年的雨让大家等的久了，那就多下一点好了。
然后到了第二天，我们在学校很早就听到了锣鼓喧天的声音，早饭还没吃完的时候，天就开始阴沉下来，大雨果然如约而至，而且中间夹杂着或远或近的鞭炮声，噼里啪啦的整整下了一天，晚上上自习课的时候听那些家就在村子里的同学讲的求雨的情况。求雨的仪式要按照神婆前一天讲的时辰开始，沿着神婆要求的路线，要四个壮汉像抬轿一样抬着坐在平台上的神婆，神婆四周摆放猪头豆腐之类的供奉物品，走到设定的鞭炮点，要有鞭炮，还要有戏班子的锣鼓助阵。神奇的地方在于，雨，始终是在神婆行走的路线上最大，而神婆和参与仪式的所有人，都是在露天中接受大雨的冲刷。
我要离开初中的那一年，同样也有求雨，那一年也是很特殊的情况，神婆在回答问题时，说了一桩事，说这些年娘娘背着天神给自己家乡送雨被发现了，而且被明令禁止私自送雨，因为担心被发现，所以今年的雨要偷着下，而且不能游行，不能有戏班子。那年戏班子是被提前终止的，而且那几天的雨也是下的很奇怪，都是在天快要亮的时候下的，这样连续几天后，神婆突然发生了意外，在做法时突然全身僵硬，口吐白沫，说了两句话，一句是被发现了，还有一句是以后不要再求雨了，求也求不来了。
从那天以后每天早上下的雨就停止了。听村里人说娘娘们偷雨的情况被发现后受到了惩罚，她们被关到了别的地方，以后不许回自己的娘家了。从那时起，再也没有神婆接受求雨这件法事，每年的求雨也就不再有了。
我常常想，世上巧合的事情是很多，但是多到所有事情都吻合的情况，就不能再说巧合了，而是冥冥之中造物主的安排，所以我仍然相信娘娘们的存在，相信她们即使现在被处罚了，也总有一天惩罚结束她们会继续庇佑自己的家乡，毕竟，回不去的故乡才是心里最大思念，如果有能力，当然会护佑自己心里最深处最美好的故乡。
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