三人约莫走了一刻中，来到一处山洞，却是之前白洛和夏雨霜找好的打算今晚过夜的地方，倒也不需要再次收拾。
进了山洞，夏雨霜指着一处铺着干草的地方道：“你让他到那处睡下，不许他再这般看你。”
俏狐狸依言将白洛哄到那处睡了。
夏雨霜在另一处干草铺的地方盘腿坐下，指着不远的一处空地说到：“你且在那里坐着，我有话问你。”
俏狐狸见那处地方虽没有干草，也不是很干净，但不敢反抗，依言坐下。
夏雨霜问到：“你是何人，你等在那山谷聚集所为何事？”
俏狐狸答到：“奴家原名王翠花，乃是七情六欲教的六欲女之一，教内人称俏狐狸。”
七情六欲教乃是潼关一带新近出现的教派，教内核心有七情男六欲女，信奉的是白莲圣母。
宣扬人生而自有七情六欲，此乃人性，人应顺应天命，释放人性，而不应压制人性，苛刻己身。
但不管是七情男的老大至老七，还是六欲女俏狐狸等人，都不过是一些江湖的二三流货色，又怎懂得七情乃是《礼记.礼运》所说的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，也不知六欲乃是《吕氏春秋.贵生》中所说的见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲。
他们将七情六欲认作是男人的七情与女人的六欲，认为男人好色乃是天性，好色亦是多情，故而又将男人唤作七情男，代表七种颜色，这也是为何教里众男人聚集时皆是身穿七色外衣，脸画七色妆容。
女的则唤作六欲女，分别为妖女、妩女、佻女、媚女、嗲女和俏女，俏狐狸王翠花就是六欲女中的俏女。
七情六欲教认为只要释放人性，情欲到达巅峰之时，就能引来白莲圣母降临赐福。
之前在山谷仪式之中，俏狐狸将自身绑在祭台的十字架上，任由诸多男人上下其手，任意撩拨，就是为了让自身与众情男情欲都达到巅峰，引来白莲圣母降临赐福，助七情六欲教所谋之事顺风顺水。
凭着“顺应天命、释放人性、勿苛刻己身”的教义，加上宣扬在教义加持下纵情纵欲能获得白莲圣母降临赐福，愚惑乡民，故而才几年时间，七情六欲教就在潼关一带收获了不少信众。
“我等聚集在山谷中就是为了商讨如何追索耶律处衣和白洛，找出《龙息道法》。”俏狐狸接着说到。
夏雨霜冷笑的说到：“看来你并不畏死，莫非你这淫秽教没有总舵，需跑山里来聚集。”
俏狐狸没想到这女子年纪不大，心思倒是不少，只得如实招到：“还为了等异物出世。”
夏雨霜一边把玩着匕首，一边饶有兴趣的盯着俏狐狸。
俏狐狸咬牙说到：“我教聚集在那山谷是为了等七星蛇出现。”
七星蛇在《异兽录》中有记载，其栖于北斗七星之下，汲日月精华为生，浑身上下是宝，传闻血肉能提升功力，蛇胆能解百毒，最为珍贵的却是蛇卵，生吞食它之后，能改变习武之人的资质，即使普通人吞服后也能变成武学天才，对那些错过习武年岁之人有极大助力。
只是这《异兽录》一直只被当作怪异杂说，没想到世间竟然真会有它所录的神物。
蛇性本淫，七情六欲教在山谷中建祭台，施展淫邪手段，就是为了引出七星蛇，谷中房屋按北斗七星位置布置，也是为了迷惑七星蛇。
夏雨霜冷笑着说到：“竟敢拿无稽之事来诓我。”
俏狐狸怕夏雨霜会对她不利，连忙发誓到：“不敢诓小姐，那七星蛇出现过一次，只是我等准备不足，没能将其捉住。”
夏雨霜神色不变，出手封了俏狐狸身上诸多穴位。
计算一下穴道自行解开所需时间后，将其扔进山洞深处：“姑奶奶嫌杀了你会弄脏手，又不想那小子醒来看见你这坏女人，只好将你扔在此处。”
“你身上穴道二十个时辰之后会自行解开，到时你自行拿了解药走人便是。”
俏狐狸周身穴道被封，不能言语，听闻无性命之忧，也就听之任之了。
夏雨霜扔了俏狐狸后回到外面，见白洛睡得香甜，嘴角处还带有舒适笑容，不由恼到：“你到睡得香甜，本小姐不仅要救你，还要伺候于你，看你笑得那般模样，定是在梦中与那坏女人相会吧。”
恨不得要给睡在干草上的白洛一大脚，但还是生生忍住了。
事实上夏雨霜却是误会白洛了，此时白洛因为中了媚术，心神被锁，又是被俏狐狸用媚术引其入睡，故而睡得极为深沉。
往时蛰伏在白洛丹田处的龙息真气，只在其睡觉时自行运行几百个周天就重新回到丹田潜伏起来。
如今白洛心神被锁，整个人完全松弛下来，龙息真气没了干扰，就在其体疯狂的内运转起来。
速度是往时的几倍还多，随着时间的推移，那道真气逐渐壮大，而其走过了经脉也随之变大。
随着真气的增多，丹田容纳不下，就开始融于白洛的身体，令其浑身舒服，通体舒泰。
这便是为何白洛脸上会有舒适笑容的原因所在。
夏雨霜恨恨的回到之前自己所坐之处，也不敢睡觉，怕七情六欲教发现俏狐狸放跑了白洛，找寻过来，想打坐练气，又怎么都静不下心来。
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